信仰与救赎,赞美信仰是为了反对杀戮

本人只是一个普通观影人,说不出什么高深的大道理

第一次写长影评,没什么文笔和逻辑,看完血战钢锯岭,急需抒发自己的感想与感慨。
    电影真的很好看!好看到头皮发麻心脏狂奔!故事发生在二战期间,男主德斯蒙德·多斯小时候差点误杀自己的兄长,长大后因为受不了父亲的家暴差点枪杀父亲(父亲在一战期间受战争刺激,常常酗酒和家暴)从此他拒绝枪支。作为男儿郎,他选择上战场成为一名医务兵。加菲演得很好,暖暖的蠢蠢的,自带圣母光环,有点阿甘的轴。由于他拒绝使用枪支,在部队里备受欺压,但是他坚信自己的信仰,坚信圣经的爱与力量,不杀人,只救人。还上了军事法庭,但在爸爸的帮助下得以留在军队,救死扶伤。看到这我觉得男主很傻,为什么不妥协呢,就像是女朋友所说,哪怕是假装拿一下枪也好啊,但是男主有他自己的坚持,他的责任。他的信仰。
    在钢锯岭战役中,连队损失惨重,日本人不要命的往前冲。这段战争的表现非常残酷和真实。多斯与斯密提两人在壕沟里化干戈为玉帛,互相了解与理解。多斯做梦梦到日军出现的场景把我吓坏了,Duang的一声一个日军特写出现,镜头语言太恐怖。天刚亮,日军群起,所有人命令中都在后退,斯密提不幸战死,多斯在悬崖边,生死关键时刻,选择了他的信仰,在炮火中在美军全部撤退时,回到战场,救下伤员,一个又一个,多次差点被杀。镜头剪辑配乐都恰到好处,看得我眼泪直流。悬崖下的守兵带着伤员回到部队用着难以置信无法理解轻描淡写却又感慨钦佩的语气向长官报告:“有个神经病在上面一直不断救人,整整75个,甚至还有几个日本人。”他所做的一切是外人所理解不了的信仰和执着,大多数人会骂他傻、神经病,其实能做到像他那样的真是凤毛麟角。讲真,如果这不是真人真事改编,我大概会觉得编剧疯了,在这个自私的和平年代,我没有见过战争,也无法想象信仰所带来的巨大力量,只想问一句为什么?值得吗?答案是值得的,多斯的救人行动让所有人肃然起敬,给了美军震撼与信念,血战钢锯岭,大败日军,电影对日军战败的描写也是沉重和尊重的,用军官的眼泪和切腹,表达了日军的信仰,在我国一众抗日神剧和日军傻B的衬托下显得尤为可敬。真实的多斯救了75人,75个家庭,得到了国家的荣誉勋章,直到2006才安然长辞,好人一生平安。我不理解但是却尊重他的信仰,不只是信仰,还是救赎,是人道主义的爱与力量。这让我想到了过去的白求恩、现在的维和警察……人道主义精神与世长存。
    电影带给我很多震撼,关于战争,关于信仰,关于爱,关于责任,关于坚持。这才是好电影,带给人感动于思考,虽然我没写出来什么东西,但是我内心还是有很多感想和震撼的。如果发生在现在,在可能爆发战争的某一天里,还会有人这么做吗?以前的我可能不会,但是现在的我会去做,没有他人眼里的值不值得,只有我自己的想不想去做。就像真实的多斯在影片最后所说:”我拿水冲干净他的脸,他睁开了眼睛,看到我时说,’我还以为自己瞎了,太好了,我没瞎,’这一刻我觉得非常幸福。”

美日双方在冲绳岛血战钢锯岭。这是二战中最后也是最为惨烈的一战。主人公Desmond
Doss作为医疗队一员信仰宗教,坚持不持枪,不杀人仅救人,凭一己之力在残酷的枪林弹雨中挽救了75人,因此获得了美国国会荣誉勋章。他是历史上唯一一个没有杀害任何敌人却获得这枚勋章的美国军人。
从表面的故事情节看,电影是对男主人公坚持信仰的一曲赞歌。在信仰普遍缺失的今天,人们都像醉酒的人,享受着前所未有的感官刺激,也深深地沉迷,醒来后却头痛欲裂不知身在何处。就像男主说的那样,为什么要坚持信仰,因为没有信仰,我不知道如何生活。
男主的故事向我们展现了信仰的三个鲜明的特点。首先是信仰什么的重要性。电影的最后,日本将领自杀破腹。日本人信仰的是武士道精神。他们能因为失败随意残害自己的生命,更何谈珍惜别人的生命。正是这信仰本身的毁灭性让他们把侵害他人当做理所应当,发动了一次次侵略战争。而男主的信仰呢,是帮助和爱,因此才成就了他的伟大之举。
其次是坚持信仰的艰难性。且不说为了坚持不用枪在部队承受的压力,男主因此差点进了监狱。就说在惨烈的战场上,不用枪就是在用生命作为赌注去捍卫信仰,有多困难可见一斑。
最后是坚持信仰将产生难以想象的神奇力量。男主信仰的力量来自于神的呼唤,人在践行信仰的时候就是在遵循神的旨意。如有神助的力量有多大,爱和善意仿佛给男主穿了一件子弹打不透的保护衣,帮他在战场中不仅神奇般地躲过枪林弹雨,还能无所畏惧地救助别的伤员。要知道他在现实中可是被人嘲笑的瘦竹竿啊。当普通人被神的光辉所沐浴,神和信仰就会赐予他超越凡体的力量,惊人的勇气和运气,那个瞬间,他已经不是他,他是代替神来拯救世人的天使。
以上是对电影高潮片段的解读,也是这部电影最为精彩和显而易见的部分。但如果仅仅看到这一层,未免也把这电影看得过于肤浅。当我倒回去回想电影的前部分,重温那些刚开始让人别扭的情节,才真正意识到这是一部隐晦的反战电影。
电影表面上的反战意识很明确。这部电影成功的地方之一是对战争场景的真实还原,你可以看见子弹如何穿过肚子,那一块肉如何被弹射出来,血甚至都来不及流出,人就已经死了。即便是国内最想冲向日本开战的热血青年们,看完之后都不会再喊叫地那么天真。这是战争残酷性角度的反战。
隐晦的地方在哪里呢?男主在部队的存在,他所创造的英雄壮举,就是在赤裸裸地烘托出战争的荒谬性。
首先,在美国的部队里,教官训练士兵说,当敌人来临时,战斗就是为了保护我们的女人和孩子。可没有人去敢去深思一下,那对方的女人和孩子何其无辜,在控诉敌方的残暴无道时,你们造成的杀戮跟敌方又有什么不同呢。没有人敢去追问,因为一追问,就再也拿不起手中的枪。
男主不用枪的事情在部队引发了很多争议。有人觉得他可笑,连自己的命都保不住。还有人认为他破坏了规则,凭什么就你不用。更多的人,用反对男主来掩饰内心对战争的思考。教官大声地训斥他,你以为你不用枪就能显得我们道德败坏吗?
是啊,谁都知道杀人罪大恶极,但对生命的尊重在国家利益和部队洗脑中变得越来越模糊。人们良心遭受折磨却又不得不去杀人,唯一让自己好过一点的方法就是污蔑甚至抹杀掉良心。
他的不合时宜性就像一个“荡妇”在民风保守的农村。当“荡妇”好像比良家妇女过得更开心的时候,人们不会去思考性自由的合理性,婚姻制度的落后性。因为这会损害很多男人三妻四妾的利益,让坚守旧生活方式的人感到被侵犯,很多女人也将不再安于忍受不满意的现状,所以,用舆论杀死荡妇就变成了大多数人的选择。
身为异类的男主就像一根细小的刺插进了整个部队的内心。作为一个小兵,他小到可以忽略不见。但他所承载的良心,却让每个战士隐隐阵痛,想着是否能扣动扳机。也让部队的长官如迎大敌,当战争被人质疑,谁又能替他冲锋上阵呢。
其次。国家颁给男主国会荣誉奖章更多是因为他救助出美国士兵。如果换成救出75个日本人,国家未必会给予这样的殊荣。因为国家毕竟只能代表本国的利益。
跟传统的战争片截然不同的一点是,男主不是为了国家利益而奔赴战场的。他说,这个世界已经支离破碎,我想做的只是尽量拼接。他不能忍受别人为他送死而自己却在和平区。他也不能杀人去制造杀戮。他想做的只是,既然无法让战争停止,那就让我抚平一些战争的伤痛。
一个人上战场不是杀人赢得胜利,而是为了救人,这也就解释了他为什么不用枪。
从男主的个人经历来说,他曾经失手差点打死自己的兄弟,也因保护妈妈用枪对准过自己的父亲。他亲身感受过罪恶如魔鬼上身的时候,是如何侵蚀了人的灵魂,让人变得面目可憎的情景。所以他再也不想重复。同时,他还想帮助那些曾被罪恶伤害的灵魂重新获得安宁。所以,他就这样以不带枪这样别扭的形式走进了战场。
至于后面的救人,更是贯彻了男主从未动摇过的信仰。他来战场的目的就是救人。当所有人都撤退的时候,救助伤员才是他真正的战场。而全篇最荒谬的结局也来了,一个人人嘲笑的人,那个不用枪的傻瓜居然救回了大家!到最后一场战役是,整个部队甚至海军舰队都推迟了十分钟进攻,为的就是让男主安心地祷告。这一刻,大家对不再杀戮有了起码的正视和尊重。
枪支所代表的杀戮没能保护大家,是信仰和爱最终奇迹般地让大家重获生命。导演特意选取了这个神奇的故事,来提醒大家杀戮的可笑和荒谬。即便战争时常被附着再多冠冕堂皇的理由,它的本质也是杀人的游戏。只有爱和信仰让人能拥有真正的安宁和幸福。

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